不知道“红红舞厅”的，不是成都男人。
通锦桥路87号的红红歌舞厅里，人潮涌动。舞池中流淌着柔情的音乐。果冻一样的男女像磁铁一样贴在一起，互相上下其手，两人在相对空旷的场地里模仿起公交车里才有的倚靠和拥挤，兴奋而痴迷地完成一曲欲望的舞。
这种行为被懂行的成都顽主叫做“砂舞”。
砂舞也叫“沙沙舞”，意指跳男性舞客和舞女身体相互摩擦。由于双方跳舞时站着不动，像地上打的桩一样，也有人形象地称为“桩桩舞”。通常，男女双方跳舞时叫“砂一曲”。
红红歌舞厅是成都乃至整个中国“砂舞”的根据地。它是填补成都人生理和心理空虚的止咳药水。
红红歌舞厅就隐藏这个“蓝色通锦娱乐会所”里
红红这样砂舞厅，是不会放什么土嗨DJ的,有时那儿只是放一放邓丽君，婉约伤感，缠绵悱恻。一群靠砂舞挣钱的摩登女郎都像羔羊似的，随你身后，进入昏暗的舞池。为了在你身上挣钱，她们身体大部分部位都可以随便摸，没有人会提出反对。而有些地方，则要加钱。
如果你仅仅是坐下来听歌喝酒的话,一个人消费下来不到20元,比咖啡厅的消费还低，特别适合中年男士打发闲情。
如果你要去红红舞厅，我建议你八点钟就去,因为舞曲开场一般都是八点半开始。一旦音乐开始,女的站成一排，你看上谁可以随便喊。其实没有人能真正看得清楚哪个舞女漂亮哪个丑,早点去找个位置点杯茶,趁着灯光还好的情况下看清楚哪个是自己喜欢的类型,早点下手。
“我被几位所谓‘高素质’朋友邀请去过红红舞厅，当时正是晚上8点开始营业的时间，那些陆陆续续赶来的男男女女们络绎不绝，女的来了一般先将自己穿得很厚的外套脱光，然后只换上或者就只穿一个三点式、很薄的透明的内衣。如果你站在门口，你可以看到她们在女厕所就开始换衣服的场景，你看她们，她们一点也不害臊。有的干脆将屁股在你镜片里扭两扭。”
砂舞的主题就是厮磨，贴近对方，一切都是那么自然，那么随意。有一些妹妹是学舞蹈出身，舞姿优美。很会配合，也不躲避。此刻已经不再需要油爆爆的砂舞肢体语言，两人就像一对热恋中的情人。
足够诱惑的砂舞女只需要两曲，就砂的猥琐男想按住她耸一耸。这时有一个名词就出现了，砂爆。
我猜想你此时看到这个词时，正会心一笑。这也是成都砂舞最富有挑战性的擦边球环节。
舞厅有一些非常隐蔽的砂爆地点，在黑灯区有两个大空调，每个空调的后面可以并排站3个人，也就是说随时都能容纳4对人马在空调后面，而且非常安全，因为保安就站在外面放哨，如果你是单独一个人的话保安是不会让你靠近那片天堂的。
老派的“砂舞女”很少人冒着得性病、***和被抓嫖的风险出卖肉体
和女优一样，红红舞厅里的砂舞女一般分为学生型,职业型和少妇型，但大部分都“卖艺不卖身”。这是砂舞厅不成文的游戏规则。在舞厅，砂女们会卖弄风情、放浪形骸，与舞客们打情骂俏、淫声浪语。至于出台，则万万不可。
舞女一般穿着暴露，平均年龄在25岁左右
她们并非都是爱慕虚荣的浪女。很多砂舞女是那种离了婚的,家庭负担略重。趁着还有两分姿色的时候吃点青春饭,总比去做服务员,挣个一千来块钱轻松。
这个世界是不公平的,百分之八十的男人都在追百分之二十的女人,漂亮的那一位,还没等你看清楚,早就被人包场了,你连看都看不到了,漂亮的砂舞女一个月的收入上万,且卖艺不卖身,不漂亮的一个月只能挣三四千。
“挣这种钱又容易,还不用交税”舞女小杭说。
漂亮的砂舞女一个月的收入轻松上万,且卖艺不卖身
为了赚更多的钱，卖艺又卖身的舞女渐渐增多，但那都是一些混迹于夜店的寻找猎物的卖淫女所为。她们会称赞你是小帅哥,会说对你有感觉啊之类的痴语,总之就是诓你。
想要去“砂”一曲的男人,并不会因为这种档次的甜言蜜语五迷三道。
一位久经“砂”场记者这样说道：“我去过的“砂”舞舞厅，有白天鹅、通锦、西郊。我每次去都是怀抱同情和猎奇的意味去的。我懒得跳一两曲的，我不是没有生理需求，也不是吝啬那几十或者几百块钱，我是感觉这里面的女人，她永远只有一个目的，她要生活、要生存、或者要贪图截近，快速富裕。当你将目光在这些把你当客人看待的女子身上脸上打量时，她们或多或少都会故意或者职业性地展示她们最女人的吸引来勾引你。而我一点想法也没有，相反，厌恶。”
现在很多舞厅的人气大不如前，但总有一批忠实的老员工，其中有些是“镇店之宝”。
究其原因，一方面是因为某些砂女住在舞厅附近，懒得腾挪。另一方面在于各舞厅的风格不同。红红的歌曲婉约伤感，缠绵悱恻，昏暗的灯光给人怀旧之感，适合中年男士打发闲情。天涯的歌曲则激烈亢奋，场子内人流涌动，其交易场景如同菜市场一般。因而有不少砂女提到，“喜欢红红的环境”。
她们把砂舞当成一种“健康”的生活方式，挣钱只是附带的收益而已。在成都，挣钱并是硬道理。
砂舞已经成为了成都的一个标志
俗话说，少不入川。
在成都有名的九眼桥BABI慢摇吧，我目睹过开宝马的职业“一夜情”女郎，也听闻过在那里“成都女侠”***男人的都市传说。
成都闲散的城市气氛，造就了独有的砂舞文化。
逛砂舞厅的男人大多是25岁以上的男人，很多光头，略带痞气。这些人可能是东门上的混混，很可能受雇于黑社会组织。
他们相对其他人要宽裕，可能没有像样的房子，但至少有一辆几十万的车。而漂亮的砂舞女就是被这些“大哥”们包的场，一晚两三百。
不少学生一类的年轻小伙子受不住诱惑，也砂上了瘾，饭都不吃，成天泡在舞厅里。尽管一首歌只有10块钱，但在舞厅泡上几个月，几万块就花光了。一个沉迷于此道的小伙子，在论坛上深情地忏悔：去他妈的10元党。砂舞是走向破产的第一步。
砂舞起源于90年代。那一阶段，成都玉带桥四周出现不少由老防空洞改建而成“洞洞舞厅”，数量有十几家之多。
那时的舞厅环境差，光线暗。从早到晚都开着，交一次门票即可，跳舞不收费。
“那时女的很难请起来。除非你长得帅，或者看起来很有钱。那时有钱的标志是什么呢？就是裤子包包里插一个大哥大，3万多的那种……次一点的，也应该有一个摩托罗拉的中文汉写BP机。穿戴方面嘛，至少要穿一双意大利的迪A多娜旅游鞋，还有从广东、香港那边买的喇叭裤，上身穿的是金利来的白色短袖衬衣，或者是法国的梦特娇短袖。”
女人到舞厅里主要是打发时间，或者找感觉，没有与利益挂钩。男女在跳舞时摆龙门阵，聊得投机的便约出去。有砂友将勾兑砂女称为“提货”。那时候一般的招待所必须持结婚证才能入住，所以勾搭到姑娘后，找房子是件头疼的事。那时找朋友借住的地方，有一个专门的称谓，叫做“倒荡”。成餐舞厅在当时是一家以少妇闻名的舞厅，年轻人都去那里跳舞。
“那一截防空洞几乎全部是舞厅，原来还是老街没改造的，很多家，生意爆好，一到晚上吃完饭，老街上自行车全部停满，门口全部是舞女，真是歌舞升平。有不少是下岗女工，钢管厂的、420的、棉纺厂的……当年流行的金句是：下岗女工进舞厅，不给国家添负担。”
“把婆娘请起来以后，一旦聊得投机，就会开始猛砂。灯暗的时候也会上下其手，但是不像现在摸的这么凶。那时带出去外面，在路边吃碗小面或者麻辣烫，然后找地方开房。绝对不会谈钱。”
对于许多老砂友来说，90年代末和21世纪初才是砂舞的黄金时代。“质量比现在好得多，美女也听话，极品很多。那时的砂女比较好勾搭，而且不一定说钱。”
“有一天我去舞厅跳舞，一个老婆娘问我，跳舞嘛？我说，不跳。那婆娘说，我给你吹嘛。那是一个没有互联网的时代，黄色录像带也是稀罕物，一听到“吹”，我当时就硬了。我就问这婆娘多少钱，她说30，我说要得嘛，然后到暗灯区开始了……弄完后给朋友说了这事，朋友都羡慕得流口水，也去找那婆娘……大概是这个时候，跳舞开始收费了……”
比起其他几家舞厅，锦江区的“东侨茜亚”跳舞相对“素”一点，服务态度却与现在的机车妹有根本区别。位于建材宾馆地下室的建材舞厅也在这时声名鹊起，以灯黑、淫荡吸引了大量鲨鱼的光顾。东门的天乐舞厅比现在的任何一家人气都旺，但是在2006年因一起杀人事件而关门整顿，从此一蹶不振。但至今仍然是老妇横行的二流舞厅。
如果你失恋了,对爱情绝望了,对生活失去信心了,节假日的时候孤单了,随便找个女伴在一起一天还不是要花几百块大洋,而且说不定最后还要伤心欲绝,何苦呢?
在红红舞厅，你喜欢什么类型的就可以找什么类型的。而且这些姐姐们为了挣钱,会主动带你练口才,等你把口才练好了,真正交女朋友才有经验。
如果你以前连女人的手也没碰过,那么这将是真实版的“闻香识女人”。试一下跟真正的肉体零距离接触,闻一闻她们身上香水，香烟，还有廉价化妆品混合的味道，想一想也就那么回事。这样的一剂预防针，至少让你看到什么是女人，什么是风尘。
这正是“安逸成都”的一部分，夸张而有趣的红红舞厅
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